تهران- ایرنا- مردم لبنان از اقشار مختلف، خود را برای حضور در تشییع پیکر شهید سیدحسن نصرالله آماده می‌کنند و بسیاری از احزاب از اعضای خود برای حضور گسترده در این رویداد مهم دعوت کرده اند. یک فعال رسانه‌ای لبنانی در کلیپی، از چند نفر از شهروندان لبنانی می‌پرسد: «آیا برای حضور در این مراسم آمادگی دارید؟».

ر در نماز جماعتی، نمازگزاران زن بین دو گروه از نمازگزاران مرد قرار بگیرند و مردان به واسطه زنان به یکدیگر وصل شوند؛ آیا وجود پرده و مانند آن، اتصال بین این دو گروه مردان را قطع می کند؟ آیا در اینکه پرده در محل اتصال خانم‌ها به آقایان باشد یا بر عکس، تفاوتی هست؟

جواب: بنابر احتیاط واجب در هر دو صورت مانع اتصالِ گروه دوم از نمازگزاران مرد است.

استاد حوزه علمیه قم گفت: بدون ایجاد سنخیت و پاک کردن روح و جان از رذایل اخلاقی نمی‌توان ادعا کرد که منتظر بقیه الله اعظم(عج) هستیم.

پیامبر اعظم در مورد خیر و برکت این شب می‌فرمایند: خداوند در شب نیمه شعبان به اندازه ریگ‌های زمین و موی گوسفندان بندگانش را مورد آمرزش قرار می‌دهد. این نشان از عظمت شبی دارد که حتی کوچکترین گناهان نیز به واسطه این شب مورد آمرزش قرار می‌گیرد.

از جمله برکات نیمه شعبان این است که میلاد با سعادت حضرت صاحب الزمان (عج) در سحر چنین شبی در سال 255 هجری قمری اتفاق افتاده و بر شرافت این شب مبارک افزوده است.

قاری نوجوان تبریزی گفت: تحسین‌های امام خامنه‌ای از تلاوت‌های نوجوانان مایه دل‌گرمی‌ام شد.

طلوع آفتاب سوم شعبان که سالروز طلوع شمس معنویت و پاسدار اسلام و مجدد‌‎ ‎‌حیات قرآن کریم و نجاتبخش امت خاتم ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ از شب تاریک به‌‎ ‎‌عصر ظلمانی حکومت جائران? یزیدیان که می رفت تا قلم سرخ بر چهر? نورانی اسلام‌‎ ‎‌کشد و زحمات طاقت فرسای پیامبر بزرگ اسلام ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ و مسلمانان‌‎ ‎‌صدر اسلام و خون شهدای فداکار را به طاق نسیان سپارد و به هدر دهد، بر هم? مسلمانان‌‎ ‎‌جهان و شیعیان خط سرخ امامت و ملت فداکارِ در صحن? ایران بزرگ و رزمندگان در راه‌‎ ‎‌هدف مقدس و خصوص سپاه پاسداران عزیز که این روز عظیم الشأن را برای خود‌‎ ‎‌انتخاب نموده اند مبارک باد. (همان، ج 16، ص 263)

سخن درباره امام حسین(ع) و حماسه بزرگ عاشورا بسیار گفته و نوشته اند و در کلمات امام خمینی فراوان به چشم میخورد که در مناسبتهای دیگری به آنها خواهیم پرداخت.

حضرت ابوالفضل(ع) در واقعه کربلا علمدار و سقای کاروان بود و از آنجا که دارای جایگاه معنوی بلندی است، وی را باب الحوائج میخوانند و روز تولد آن حضرت را به زیبایی تمام، روز جانباز نامیده اند، زیرا او بزرگترین جانباز کربلا است که دو دست و چشمان خویش را در راه خدا، فدای امام و برادر خویش کرد تا آنجا که امام حسین(ع) خطاب به وی فرمود: «بنفسی أنت یا أخی»؛ جانم به فدای تو ای برادرم.

پنجم شعبان نیز روز ولادت اولادی دیگری از اولاد پیامبر خاتم حضرت محمدبن عبدالله(ص)، حضرت سیدالساجدین، امام زین العابدین(ع) است. وی در صحرای پرشور و آشوب کربلا حضور داشت و شاهد شهادت همه عزیزان اسلام و ناظر بلاها و سختیها بود و لکن تقدیر الهی بر باقی ماندن ایشان و پیام رسانی وی در حال اسارت و در غل و زنجیر یزیدیان زمانه بود. ادامه مطلب...

عید مبعث یادآور روزی است که برای اولین بار نخستین آیات الهی بر رسول مهربانی پیامبر اکرم (ص) در غار حرا نازل شد.

یکی از اعیاد بزرگ مسلمانان عید مبعث است، روزی که برای اولین بار نخستین آیات الهی بر رسول مهربانی، پیامبر اکرم (ص) در غار حرا نازل شد: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ الَّذِی خَلَقَ

27 رجب سال 13 پیش از هجرت، هنوز زمانی که حضرت محمد (ص) در شهر مکه سکونت داشتند، ایشان از جانب پروردگار الهی به رسالت پیامبری مبعوث شدند. در این زمان پیامبر اکرم (ص) چهل سال سن داشتند و در راه رسیدن به سعادت، آگاهی و هدایت مردم رنج و تلاش‌های بسیاری را پشت سرگذاشته بودند. ادامه مطلب...

شرایط اعتکاف:
1- زمان آن از سه روز کمتر نباشد
2- مکان آن در مسجد باشد
3- ادامه ماندن در مسجد و خارج نشدن از آن

بهترین زمان براى اعتکاف ماه مبارک رمضان و دهه آخر آن است.

 
احکام اعتکاف
اعتکاف، تنها در مساجد خاص، صحیح است؛ بنابرین اگر کسی در خانه خود یا در حسینیه یا حرم معتکف شود صحیح نیست. مساجدی که اعتکاف در آن صحیح است، عبارتند از: مسجد الحرام، مسجد النبی، مسجد جامع کوفه، مسجد بصره و به قصد رجا می‏توان در مسجد جامع هر شهر معتکف شد.

مدت اعتکاف حداقل سه روز است و کمتر از آن صحیح نیست؛ ولی بیشتر از آن حدی ندارد، البته اگر پنج روز معتکف شود، روز ششم را نیز واجب است‏ بماند؛ بلکه بنابر احتیاط واجب، هرگاه دو روز اضافه کرد روز سوم هم باید بماند؛ پس اگر هشت روز معتکف شد روز نهم هم واجب است.

 انسان در یام اعتکاف باید روزه بگیرد؛ بنابرین کسی که نمی‏تواند روزه بگیرد مانند مسافر، مریض و زن حیض یا نفساء و کسی که عمدا روزه نگیرد، اعتکافش صحیح نیست.